生当作人杰，死亦为鬼雄。这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。全文如下：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一層樓。

欲籌千里目，更上一层楼。

人生如逆旅，我亦是行人。

问君何时还？留此青山目。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

这首诗歌表达了诗人王之涣对生命和死亡的思考。他认为，人生就像一场旅行，我们不断地追求更高的目标，不断地超越自己。无论是生还是死，我们都要保持崇高的精神，留下自己的名声，成为鬼雄般的存在。

这首诗歌富有哲理，表达了人们对生命的热爱和追求。它提醒我们，无论我们在生时是多么平凡，死后都要成为崇高的存在，为后人留下宝贵的精神财富。

一、生当作人杰死亦为鬼雄全诗是？

是生当作人杰，死亦为鬼雄，是李清照咏赞项羽的名句。生当作人杰，死亦为鬼雄。活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关功利，为给生命一个交代。宋·李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊。

二、“生当作人杰,死亦为鬼雄”。出自谁的笔下？

宋·李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

三、生当作人杰死亦为鬼雄是谁写的

生当作人杰死亦为鬼雄是李清照写的。南宋李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。注释:1.人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”3.项羽:(公元前232

四、“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自谁的什么作品

“生当作人杰，此次为鬼雄”是宋代词人李清照咏赞项羽的名句，该句出自《夏日绝句》，原文如下：作者：宋代词人李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯渡江回到江东。作品赏析：这是一首借古讽今、。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”出自《夏日绝句》，为宋代诗人李清照的作品。原句：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。注释：人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何。

生当作人杰死亦为鬼雄是李清照写的。出自宋代诗人李清照的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。诗的前两句，破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句。

李清照〔宋代〕生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。赏析诗的前两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷。“至今思项羽，不肯过江东。

写下生当作人杰死亦为鬼雄的著名才女是李清照。“生当作人杰，死亦为鬼雄”出自宋代李清照的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”意思是生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。3、李清照（1084年3月。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是李清照写的,出自:《夏日绝句》。可译为活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。鲜明地提出了人生的价值取向。扩展资料《夏日绝句》原文《夏日绝句》宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。赏析南宋统治者不管百姓死活，只顾。

生当作人杰，死亦为鬼雄是李清照咏赞项羽的名句。这句话出自于李清照的《夏日绝句》，其全诗为：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。意思是生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。《夏日绝句》赏析。《夏日绝句》为宋代词人。